神的生成

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　　精气血津液是化神、养神的物质基础，神的产生，不仅与这些精微物质的充盛及相关脏腑机能的发挥有关，而且与脏腑精气对外界刺激的应答反应密切相关。

　　中医学把神分为神、魂、魄、意、志，分别归属五脏，即“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志”，并称为“五神脏”。五脏所藏的精气，即是“五神”化生的物质基础。五脏精气充盛，则五神安藏守舍而神识清晰、思维敏捷、反应灵敏、运动灵活、睡眠安好、意志坚定而刚柔相济。精气血津液充足，则脏腑功能强健而神旺。

　　脏腑精气对外界环境刺激作出的应答反应，表现为人的精神、意识和思维活动。故说“所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。”即是人的认知活动。此外，脏腑精气对外界刺激的应答，还产生不同的情志活动，如说“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”。脏腑精气的盛衰，亦对情志表现起着决定作用，故说“心气虚则悲，实则笑不休”，“血有余则怒，不足则恐”。