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山西小院打七纪实之 用因果规范自己的人生 学佛网 明华居士 在线念佛 在线念经 |
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（欢迎转抄本站所有文章，方便时请勿删除转载出处，可以提升本站搜索引擎地位，方便更多佛友找到本站，但一切以您方便为主!） 南无阿弥陀佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无大愿地藏王菩萨！
人为善，福虽未至，祸已远离；
人为恶，祸虽未至，福已远离。
七佛通戒偈：诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。
弟子之所以能够来到仰慕已久的“山西小院”打七，这都是大慈大悲佛菩萨的指引加持，才能使我如愿以偿，在此，挚诚感恩诸佛菩萨，感恩地藏王菩萨！感恩净空老法师，感恩山西小院的所有大德、义工居士！弟子为无量劫以来所作诸恶业皆做最挚诚的忏悔。由于弟子愚笨，表达能力极差，请佛菩萨加持弟子顺利写完这篇打七日记。
学佛缘起
我是一个打小就对世事充满好奇的人，和人谈话讨论事情总爱抬杠、刨根问底儿。从来不知道礼敬他人，毛病多多。思想上经常是杂乱的，有时候好像所谈的话永远找不到主题，让人无所适从，自己经常也是觉得莫名其妙。不知道为什么？直到现在我也没有大多数人所憧憬的“人生理想”，从小就没有任何远大的抱负，更别说成就和成果了，到现在都是一事无成，事事让家人操心。遇事从来不知道好好的和父母沟通，经常顶撞父母，特别是母亲，从小到大我不知让她老人家操了多少心，真是大逆不道，实是不孝之子。这么多年了，自己也时时自省，我到底怎么了？为什么和人不能很好的相处，为什么总是干什么都干不好，为什么婚姻、家庭、工作、事业这么不顺呢？但是，我却对佛道，鬼神算命之类的事情非常感兴趣。八十年代，一部叫少林寺的电影差点使我出家，整天想着学得一身绝学，行侠仗义，以为这就是“佛门”，哪里知道佛边都没沾上，这时我如果能先认真的学一部《弟子规》也好啊，可惜我的业障太重，连这样的圣因都不曾遇到，即使遇到也不能识别，不会重视。初中的时候，自己到集市上买回一尊瓷质的观世音菩萨像（在这里弟子向诸佛菩萨忏悔，我那时还不知道是“请佛”）。在没事的时候，也学着电影里的样子，点根香拜一拜磕磕头，我这个时候的拜佛完全是迷信的拜，总以为拜着拜着就会出来一尊佛或者菩萨来帮助我们，完全把佛神话了，其实满不是这么回事，学佛后我才知道，我搞错了。2500多年前，世尊释迦牟尼佛示现在我们这个世界，是来帮我们破迷开悟，明了宇宙人生真相的。佛在帮我们还原“自性”，哪里是让我们“迷信”呢？
六祖见性偈所说：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”
《华严经》中讲：“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”我们的“自性”都被妄想、分别、执着障碍住了，我们的心总是住着在“贪”、“嗔”、“痴”、“慢”、“疑”之中，我们时时在外求。净空老法师告诉我们：“一切放下，无求，自性就现前，本性就现前；有求，那一念求的心，是自性的障碍。”菩萨言语、菩萨生活、菩萨起心动念，一切造作无非是觉悟众生。虽觉悟众生，一丝毫希求的念头都没有，只要有一个希求的念头，与自性就不相应。我们今天劝人求生西方极乐世界是不是希求？是的。与自性相不相应？不相应。虽不相应，但是走相应自性的这一条路，这一个方向，这一个目标，逐渐接近明心见性。到极乐世界去干什麽？去明心见性，那个地方修学的环境好，道理在此地，这叫做「带业往生」，带业往生极乐世界最好！最殊胜！我们明了之后才不会怀疑，才死心塌地修学这个法门，对於世出世间一切法都不希求、都放下，只求往生净土，只求见阿弥陀佛，这叫带业。这是我们凡夫在一生当中决定能成就的，肯定不会落空的。生到西方极乐世界，再把这个希求舍得乾乾净净，那就圆成佛道。由此，我们这样学佛才谈得上信佛、念佛、成佛！
一切有为法如梦幻泡影
如露亦如电应作如是观
一切法从心想生，唯心所现、唯识所变。念头没了，相也没有了，“我”是没有的，“我”执着的相（对象）是生灭无常的，我们还贪什么、嗔什么、痴什么呢？
我正式认识佛教，是在2008年的春天，我因为非常喜爱李娜的歌曲，有时候总想看看出家后的李娜近况，但是信息不多，我上网时无意中却发现了净空老法师的讲经法宝，也许这就是佛缘到了吧，总之，佛菩萨安排我通过网路得度，接下来几乎天天听净空老法师讲经，大约5月份我决定吃长素。几个月后，我又知[1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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